Momento de poesia com Agostinho Fardilha

António Dinis da Cruz e Silva

(1731 – 1799)

“Nascido em Lisboa, de família humilde, consegue, mesmo assim, as protecções que lhe permitiram seguir estudos secundários no Oratório e cursar a Universidade de Coimbra. A experiência da Lusa Atenas constitui-se, também, em traumatismo para este notável satírico. Mas é este um dos momentos culminantes de ataque ao fradismo mental dos lentes.

Em 1764 encontramo-lo como juiz auditor em Elvas. O “Hissope” é a obra-prima de Cruz e Silva. Ele baseia-se num assunto trivial: a disputa entre o Deão da Sé de Elvas e o Bispo. Quando este visitava a Sé, era costume ser recebido pelo Deão, que lhe fazia a entrega do hissope para as aspersões rituais. Certo dia, o Deão recusa-se a cumprir com esta praxe. E das querelas daí derivadas nasce a matéria para o “Hissope”. Neste poema o que está em questão é todo um mundo ainda eivado de feudalismo, em plena época das Luzes.

O “Hissope” cristaliza a crítica iluminista ao alto clero da terra. É uma sátira social.”

Relembremo-lo com um pequeno poema satírico e humorístico, mas respeitando (excepto na rima e na métrica) a sua intencionalidade e personificação de imagens abstractas (alegorias).

O Turíbulo

I

Pr’as bandas, onde a bela Aurora o Sol beija,

um recanto era, chamado Quimeras:

diferentes costumes e muita Inveja,

todos discutiam por Bagatelas:

a Excelência, da Senhoria,

mesmo de falsa geneologia,

se afastava: então medrava a Discórdia.

A Lisonja tinha agora bom pasto,

à Depêndencia perdeu-se o rasto.

II

No rincão viviam um sábio Arcipreste,

mui versado na “Summa” Teológica,

tudo contestando oposto ao Celeste;

a moda do francês, pr’ele, era alógica;

o Sacristão, devotado tomista,

de hábitos de antigo seminarista,

e o Acólito, de mente brilhante,

que assimilou o ensino de Descartes,

mas espalhou o Ódio em várias partes.

III

Ira e Afronta mal-estar geraram

entre o Acólito e o Sacristão:

ambos o Turíbulo cobiçaram

e queriam segurá-lo na mão,

quando o Predendado lhe punha o incenso.

Um citava a Tradição e o bom senso;

o outro considerava isso trapaça.

Um,  direito medievo invocava;

p’ra o outro, iluminismo tudo inovava.

IV

Ao Clérigo levaram a pendência.

Ambos alegaram os seus argumentos:

p’ra Acólito, Escolástica, falência;

p’r outro, Tomismo, o melhor dos alimentos.

O Arcipestre, douto e prudente, assim

decidiu: algum de Vós viu o fim

da Impaciência e de outras fúrias?

Acalmem-se e reine sempre a Paz.

Alternem o serviço e isso me apraz.

Agostinho Alves Fardilha (o meu pai)

Coimbra

Fotos:internet